「做不到，因地*當中應該先把那因種放下去。」日常法師*這麼說，四年來蘇爸爸（蘇憲璋）與妻子（黃妙燕）便也如此努力地在「蘇爸爸與他的芭樂孩子」果園中力行著。

清晨的暖陽在樹梢間緩緩升起，一面摘下被害蟲侵擾的嫩葉，一面正透過耳機參與著福智師長的課程，那是蘇媽媽每天最歡喜的事，也是支持著她與先生這些年堅持下來的動力。無法像慣行農作的果園，隨手都是結實累累，好不容易在枝葉間翻找到一顆不算大的芭樂，咬下時的清脆，是所有努力換得的滿口甘甜。

_{*因地：原委；因由。佛教中菩薩未得佛果前的地位。
*日常法師：為福智僧團創辦人，以弘揚《菩提道次第廣論》著稱，以下稱作師父。}

跟隨理念種植有機，眼前卻滿是阻礙

過去的蘇爸爸從事淋浴拉門的工作，為了照顧年邁失智的母親而選擇返鄉承接父親的土地務農，當時的蘇媽媽已學習廣論多年，因而向先生提出了有機耕作的想法，她提到：「其實會選擇有機也是希望能跟隨師父的理念，要先友善照顧土地，才能照顧更多人的健康。」但蘇爸爸的父親以慣行農法工作了一輩子，像是預知了後續的辛勞，也擔憂地唸著：「走上這條路是會餓死的。」

果如其然，務農生手初入有機是備受挑戰，前兩年面對樹上的蟲咬及預熟成的爛果，一袋一袋扛著用貨車載去丟棄，完全只能以舉步維艱來形容。但夫妻倆卻未因此而卻步，師父友善大地的慈心理念是支撐他們不放棄的力量，蘇爸爸咬牙守護這片慈心果園，因為師父說：「做對的事就要堅持。」

靠智慧養土，讓土地重新呼吸

隔年在親友牽線下，有幸請到農藝系教授到果園指導，才頓時打醒了一直以來埋頭苦幹的兩人，他提到：「種樹必須從土地養起，因為過去幾十年以慣行栽種，土地在缺乏養分下，自然就種不出好的果實。」此時兩人才意識到，那便是師父所說，要利益更多人，得先照顧好腳下的土地。

插管餵食，為帝王芭樂孩子們「刷芽」

在不使用除草劑下，土地長時間受抑草蓆覆蓋，雖能有效抑制雜草增生，但因缺乏天然有機質，反而易造成土壤板結問題（土面硬化）。幾年下來，蘇爸爸逐漸摸索出與土地的共存之道，在芭樂樹周邊會插入幾支1.5公尺長「鼻胃管」，除了讓土地透氣，也讓植株能夠更完整吸收水分及有機肥，根系順著養分向下生長，樹木才能站得穩。

但所有的友善農作都逃避不了的病蟲害問題，同樣也困擾著夫妻倆，蘇媽媽手裡拿著牙刷，逐一將小芭樂上的芽蟲刷除，除了物理上的防治，蘇爸爸也笑說這些芭樂孩子吃得比自己還好，平時會用蘇力菌、苦楝精油、檸檬精油、竹醋液等有機資材防治，還曾經挑戰以養身雞蛋和高級葵花油自製「葵無露」噴灑，但仍是敵不過貪吃的害蟲們。

知足得以常樂，起心動念即是下腳處

「為利有情*願成佛」是每每在課後皈依發心*時所念之句，但如此大願又何能得成就？夫妻倆深知，靠著有機栽培無法致富，可至少以目前而言，收入支撐得起下一批有機資材，除了本身健康獲得改善，也讓父親對有機改觀，開始參與起除草工作。綠繡眼和白頭翁願意連年來築巢，能夠透過芭樂造福更多有情，那便應該知足。

夫妻倆深知步上有機路的不易，但彼此仍相信：只要肯發心，那就是好的開始。就如同師父所說：「在因地裡發這個心，會為這個因去準備條件，有一天我能力夠了，就能辦了。」蘇爸爸的芭樂園起心動念是為照顧更多人的健康，當咬下的每一口甘甜是來自友善土地的回報，從這一步起，便已種下成就的因。

_{*有情：即一切有心識、有感情、有見聞覺知之生命體。
*皈依發心：皈依為皈順、依靠，發心為發菩提心。
本文中所引用之註釋皆為字面之意，相關詮釋因不同教派略有差異。}

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